di Dominga Carrubba

Martedì 8 giugno scorso l’artista Caterina Caridi (messinese) ha presentato le sue tele presso il Circolo Pickwick (via Ghibellina, 32 – Messina).

Alcuni batuffoli di cotone intinti nel crayon diluito bastano ad esprimere i pensieri o i desideri, i timori o i rimorsi di Caterina Caridi, che si confondono coi caldi colori pastello e le linee sinuose che, come onde del mare, abbracciano le rive.

D. Qual è il quadro che le sta più a cuore?

R. Non c’è un quadro in particolare: forse il Sogno o la Donna.

Per Caterina Caridi il sogno dissimula la verità, che ciascuno difende barricato dai dogma e dall’omologazione. Gli acquarelli della Caridi non hanno figure riconoscibili con facili etichette, dai contorni ben definiti, ma piuttosto non – linee che suggeriscono l’emozione di un abbraccio, il quale coinvolge chiunque si soffermi dapprima a guardare e poi ad interpretare il disegno della natura trasognata di fronte alla realtà.

D. Ho sentito che ha insegnato ‘lettere e filosofia’: qual è il filosofo che preferisce?

R. Sicuramente Socrate, il ‘filosofo della verità’.

Non a caso la Personale di Caterina Caridi è intitolata “Ironia”. E` l’ironia di Socrate che ispira il vernissage perché più volte, durante i brevi dialoghi Socrate, fingendo di non sapere (ἐιρονεία, ovvero finta ignoranza), ribadiva ai suoi interlocutori: “che cos’è quello di cui tu parli?”… fin quando lo stesso interlocutore, nello sviscerare l’argomento, scopriva la propria ignoranza basata su mere opinioni, traendo in tal modo da sé stesso, con razionale moralità, le risposte cercate, senza fermarsi alle verità preordinate da autorità conclamatesi ‘intellettuali’.

L’Ironia di Caterina Caridi è anticonformista.

D. Si trova a disagio nella società di oggi?

R. Io fingo ogni giorno, in una società altrettanto finta ed etichettata.

D. La figura amorfa di “Donna” che ha raffigurato, rappresenta forse la donna che i suoi sogni vorrebbero ‘reale’ nella società?

R. Sì. A volte mi vergogno di essere donna. Oggi non è più femmina o donna o madre, ma è in parte la causa di questa società del malessere.

Mentre l’ironia di Socrate denigrava la retorica sofista ed esaltava l’imperativo“Conosci te stesso” nel rispetto dei propri limiti, le non- linee di Maria Caridi si congiungono invece su sé stesse, custodendo la verità che l’immaginario sprigiona.

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